春天到了，萬物復蘇的時候了。邊肖不禁想起了波提切利的《春天》。
哪怕春天無限好，也不要辜負學習的黃金時期~
各位考過翻譯碩士的朋友們，已經開始準備百科的復習了。關于外國文學作品的整理，邊肖認為，每個人都必須熟悉幾個意識流專家，如詹姆斯·喬伊斯、伍爾夫、普魯斯特、福克納等。今天是女生節，所以編一個小系列介紹意識流小說家的女性代表弗吉尼亞·伍爾夫。在介紹伍爾夫之前，我們先來看看什么是意識流。
意識流是由美國功能主義心理學家的先驅詹姆斯提出的，用來表達意識的流動特征:個體的經驗意識是一個統一的整體，但意識的內容是不斷變化的，從不靜止。意識流文學是指注重描寫人物意識流動狀態的文學作品。1918年，當梅·辛克萊評論多蘿西·理查森的小說《旅途》時，它被引入文壇。意識流文學是現代主義文學的一個重要分支。它的主要成就僅限于小說行業，也表現在戲劇和詩歌上。
伍爾夫是意識流文學的代表人物之一，英國最偉大的小說家之一，文學評論家和理論家，被譽為20世紀現代主義和女性主義的先驅。她的代表作有《達洛衛夫人》、《到燈塔去》等。
除了意識流，伍爾夫的思想核心還包括女權主義。
她自己的一個房間風靡一時。書上說，女人要寫小說，必須有錢，有自己的房間。一個獨立的女人應該有閑暇時間，有一筆自己支配的錢，有自己的房間。所以，正如伍爾夫所說，掙錢、旅行、閱讀、思考世界的未來或過去、沉迷于書籍或在街上閑逛。
伍爾夫依靠創造力，依靠自己的經濟地位和個人努力，不遵循男性價值規范，而是遵從自己的靈魂，創造了一個“自己的房間”，這也是新時期大多數女性的內在需求。所以，人只有生活在一個基本規范的經濟狀態中，有了自己的經濟獨立，自由才能得到保障。女性也應該有自己的物質和精神空.他們應該在經濟上、思想上、人格上獨立，不受生存和輿論的驅使，實現真正意義上的“人”的個人價值。邊肖認為這也是大多數女性朋友的期望。
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