近日，拍攝于上世紀八九十年代的《四大古典小說》電視劇在bilibili上架，深受顧客歡迎。《三國演義》1994年版至今已播放超過1700萬次。為什么bilibili的年輕觀眾打破“代溝”，追求比自己大的經(jīng)典電視劇？這種文化現(xiàn)象引起了一些學(xué)者的關(guān)注。中國美術(shù)學(xué)院學(xué)者孫家善說:“年輕人以彈幕的形式重新解讀四大經(jīng)典小說電視劇，賦予經(jīng)典作品穿越時代的力量，反過來也提醒創(chuàng)作者和研究者關(guān)注和研究彈幕。這是年輕人的網(wǎng)絡(luò)語言。”
58萬多人追劇，82萬彈幕，證明了年輕觀眾擁抱經(jīng)典的熱情
“我從來沒見過這么厚顏無恥的人”——1994版《三國演義》中的臺詞成了bilibili客戶相互識別的代碼。電視劇中諸葛亮罵死王朗，被up主以說唱戰(zhàn)、變調(diào)等多種形式重新演繹多年，給無數(shù)bilibili客戶帶來了快樂時光。正因為如此，當(dāng)1994年版《三國演義》上架時，大量bilibili用戶直接在第69集35分50秒“空下墜”進行“打卡”,屏幕被“我的青春又回來了”的彈幕緊緊覆蓋。
但相對于一千七百多萬的播出次數(shù)，有兩個數(shù)字更值得關(guān)注:58萬多人追劇，82萬多人彈幕——這證明bilibili的觀眾不是打牌后離開的，而是留下來認真追逐和討論故事的。此外，已上架的1986年版《西游記》、1987年版《紅樓夢》、1998年版《水滸傳》，已播放2000多萬次。Bilibili觀眾對經(jīng)典電視劇的熱情不是個別電視劇的孤立現(xiàn)象。
據(jù)bilibili董事長兼首席執(zhí)行官陳睿稱，bilibili的平均客戶年齡約為21歲。年輕人聚在bilibili上看比自己大的經(jīng)典電視劇是什么原因？一方面是情感因素，和童年相關(guān)的回憶引起了他們的共鳴。彈幕中往往有“童年回憶”、“經(jīng)典作品”之類的文案，多少有點“考古”心態(tài)；另一方面，這些經(jīng)典作品的質(zhì)量非常優(yōu)秀，因為它已經(jīng)成為了很多創(chuàng)意素材，可以在bilibili由UPs進行二次加工。除了背景故事講解、音樂欣賞、歷史文化溯源等文案創(chuàng)作外，bilibili還有大量流行的鬼片和“名景”。
北京大學(xué)中文系博士、研究網(wǎng)絡(luò)文化的李強說:“這部經(jīng)典影視劇在bilibili的二次創(chuàng)作或者再加工如此火爆，體現(xiàn)了年輕人強烈的參與感，那就是‘我要參與，我要制作，我要表達’。”其實在經(jīng)歷了大量鬼影視頻的洗禮后，bilibili客戶也有了強烈的討論和表達原著的欲望。
用游戲、次要元素、社交媒體等新詞解讀。，使經(jīng)典作品顯示出新的生命力
30多年前拍攝的經(jīng)典電視劇，一度是父母甚至爺爺奶奶的最愛，但bilibili的年輕人用彈幕重新詮釋。正如孫嘉善所說:“經(jīng)典名著電視劇具有開放性的優(yōu)勢。雖然不同年齡的人共用同一個版本，但進入方式和思維立場是不同的。”
如果你在bilibili看電影電視劇的時候關(guān)掉彈幕，你可能會失去一半的快樂。比如張飛打鼓幫忙，彈幕飄過“太谷達人上線”。當(dāng)關(guān)羽得知劉備的消息后與曹操告別時，彈幕飄過“關(guān)羽是SSR”；那曹操永遠也得不到”；另一個彈幕用關(guān)羽的語氣說:“雖然你給我買了皮和坐騎，但我還是喜歡劉備。《紅樓夢》里林黛玉出現(xiàn)的時候，《林要開了》就浮在彈幕上；而當(dāng)她酸溜溜地“暗示”賈寶玉的時候，就評論說“有情人終成眷屬，有情人終成眷屬”。
“太谷達人”是流行的電子游戲，“ssr”是卡牌游戲中非常罕見的卡牌分類，“林蜜蜜”的意思是黛玉非常口無遮攔，說話直截了當(dāng)……這些互聯(lián)網(wǎng)術(shù)語和“梗”是bilibili客戶眼中互相識別的暗號。相比早期的鬼畜視頻，現(xiàn)在越來越多的彈幕文案使用年輕人自己的語言符號來解讀名著，形成基于社群的交流和思考。有專家認為，正是因為這種解讀能夠穿越不同的世代、不同的時代、不同的文化背景，經(jīng)典影視作品才有跨越時代的生命力。
通過破譯“秘密語言”，影視創(chuàng)作者與青少年的審美心理建立了聯(lián)系
用游戲和次要元素的概念對經(jīng)典作品的情節(jié)和人物進行評論，引起了集體共鳴甚至狂歡，為越來越多的網(wǎng)絡(luò)學(xué)生打開了經(jīng)典作品的新鮮入口。《網(wǎng)絡(luò)一代》的觀眾通過彈幕文化聚在一起看劇。在評論彈幕上各種閃神“哈哈哈哈”的同時，他們也對經(jīng)典本身有了越來越多的興趣和思考。
以電視劇《三國演義》的影評區(qū)為例，評論已經(jīng)有三千多條，其中有幾千字深入分析。比如一份諸葛亮的人物總結(jié)一萬兩千多字，采用論文的寫作風(fēng)格，文末附有六篇正式的學(xué)術(shù)論文作為參考文獻。文案從人物生平故事、雜談、相關(guān)詩詞等多個角度對諸葛亮進行全面梳理。也有文案從分析古詩詞的角度來解讀《三國演義》的開篇和結(jié)尾歌曲。1994年的《三國演義》電視劇在出國的過程中也有一點“冷知識”，比如劇中人物被大量日本游戲模仿，風(fēng)靡歐美的聚集地游戲魔術(shù)有劉備、曹操、孫權(quán)、袁紹等人物卡。
彈幕吸引觀眾，使觀眾形成有趣的興趣愛好，進而產(chǎn)生更深入學(xué)習(xí)的欲望。這種積極的激勵現(xiàn)象正吸引著越來越多的學(xué)者和創(chuàng)作者的關(guān)注。北京電影學(xué)院文學(xué)教授張獻民指出，彈幕與視頻的關(guān)系，以及彈幕條目之間的關(guān)系是高度可分離的，“誠實而透明地反映了某些群體的集體心理”。事實上，近年來，許多影視創(chuàng)作者越來越關(guān)注彈幕文化，通過研究彈幕來尋找和掌握年輕人的“秘密語言”和“精神密碼”，希望與年輕人的審美心理建立聯(lián)系。
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標題：「營銷心得」網(wǎng)站類軟文發(fā)新聞:B站彈幕讓老劇充滿快樂 你被吸引了沒？? ??
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